La Kabbale en Afrique

Tout ce qu'il faut savoir pour dévoiler les secrets et mystères de la Kabbale


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Psaume 1

Psaumes 1

1 Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,

2 Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!

3 Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit.

4 Il n’en est pas ainsi des méchants: Ils sont comme la paille que le vent dissipe.

5 C’est pourquoi les méchants ne résistent pas au jour du jugement, Ni les pécheurs dans l’assemblée des justes;

6 Car l’Éternel connaît la voie des justes, Et la voie des pécheurs mène à la ruine.


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D’où vient l’opposition à la sagesse de la Kabbale ?

Question : Ma petite fille refuse même de goûter certains aliments parce que soit disant ils ne sont pas bons, même si elle ne les a jamais goûtés. Quelle est la raison de ce genre de comportement naturel ?

Je crois que beaucoup de gens ressentent la même chose à propos de la sagesse de la Kabbale, se sentant repoussés par elle bien qu’ils ne comprennent pas vraiment ce qu’elle est. La compréhension de ce phénomène pourrait nous aider à diffuser la sagesse de la Kabbale dans le monde.

Réponse : Si nous ne savons pas ce qu’une chose possède comme goût, nous n’en voulons pas. Mais une fois que nous la goûtons, nous commençons à aspirer à elle selon le Reshimo, l’impression qui reste.

L’opposition à la sagesse de la Kabbale provient du manque d’un Reshimo(enregistrement spirituel), mais surtout parce que la sagesse de la Kabbale est opposée à notre nature, et cela concerne la correction de l’ego qui est en fait toute notre essence. Par conséquent, seule une personne chez qui le Reshimo est révélé, l’impression d’un état spirituel antérieur, viendra étudier et mettre en pratique la sagesse de la Kabbale.

Extrait du blog du Kabbaliste Rav Michael Laitman


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Est-ce que le monde à venir dont les kabbalistes parlent est le même monde que nous atteignons après la mort ?

Question : Est-ce que le monde à venir dont les kabbalistes parlent est le même monde que nous atteignons après la mort ?

Réponse : Le monde à venir nous le voyons au cours de cette vie. Le monde à venir se caractérise comme la nouvelle approche dans laquelle nous atteignons une merveilleuse unité entre tous, « comme un seul homme avec un seul cœur », « et tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Grâce à cette connexion, nous commençons à découvrir un niveau complètement nouveau entre nous.

Nous sommes transformés intérieurement de telle sorte que nous commençons à ressentir que nous tous sommes connectés. Grâce à cela, l’humanité est intégrée et unie avec tout le reste de la nature : le minéral, le végétal et l’animal sont également joints à l’humain. Et de ce fait, une personne commence à comprendre et à ressentir le monde entier tel qu’elle l’inclut en elle-même.

Voilà ce que chacun commence à ressentir : moi, vous, lui et tout le monde. Car nous tous sommes intégrés à l’intérieur d’une force unique, d’un seul désir, d’une seule pensée, et grâce à cela, nous atteignons un monde entièrement bon. Nous nous élevons au-dessus de la vie et de la mort, au-dessus de tous les problèmes et ennuis, ici et maintenant dans ce monde, comme il est écrit : « Vous verrez votre monde dans votre vie. » (Berakhot 17a).
Tout cela est en notre pouvoir ; alors venez, profitons de cette occasion correctement.

Réfléchissons à cela ; c’est seulement à travers notre connexion et l’unité qu’il y aura le salut pour nous et pour le monde entier.
Extrait du blog du kabbaliste Rav Michael Laitman


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La Kabbale est la sagesse de l’amour

Le proverbe « J’ai créé le mauvais penchant, J’ai créé la Torah comme une épice » exprime toute la pensée de la création. Le but de la création est d’amener tout le monde à une connexion parfaite appelée l’amour, et ainsi l’amour des autres est l’idée principale et le but de la Torah.

Le Créateur développe continuellement l’égoïsme des gens afin qu’ils reconnaissent et comprennent la nécessité de l’unité. Ils devront d’abord se connecter pour survivre et ensuite pour atteindre un sens plus sublime.

La sagesse de la Kabbale a disparu de notre monde durant 2000 ans afin de permettre à l’ego de se développer et ainsi nous aurions quelque chose à corriger. Les Kabbalistes ont prédit qu’à partir de la fin du 20ème siècle en l’an 1985, nous allons atteindre le bon niveau de l’ego qui est nécessaire pour la correction.

« Aime ton prochain comme toi-même » se réfère à une connexion aux autres où chacun remplit mutuellement les autres. Cela signifie que le sens du mot « amour » n’est pas d’apporter du plaisir aux autres, mais de remplir les désirs supérieurs des autres. Dans ce cas, l’amour évoque la connexion complète entre toute l’humanité dans un seul système appelé Adam (Homme).

Extrait du blog du Kabbaliste ( Blog Michael Laitman )


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Devenir comme le Créateur

Question : Comment peut-on devenir comme le Créateur ?


Réponse : La sagesse de la Kabbale traite de la révélation du Créateur à chaque personne dans notre monde. Pourtant, une personne peut atteindre le Créateur uniquement dans la mesure où elle est comme Lui.

Nos qualités doivent correspondre à ce que nous voulons révéler. Après tout, tout ce que nous atteignons dans ce monde provient de l’équivalence de forme avec ce qui existe dans la nature. Par conséquent, nous créons différents capteurs, détecteurs, qui sont capables de déterminer ou de sentir des objets ou des phénomènes comme nos sens le font.

Au cours du développement de l’homme, il avance pour ressembler au Créateur, atteignant une adhésion absolue à Lui, même dans les plus petits attributs, et vers le remplacement de l’ensemble de ses qualités égoïstes présentes de base.

Tôt ou tard, chacun d’entre nous devra atteindre cela, si ce n’est pas durant la vie présente, alors ce sera dans la prochaine. Nous serons obligés de revenir dans ce monde et d’atteindre le but de la création de toute façon. Dans la mesure où nous formons les propriétés du Créateur à l’intérieur de nous, occupant progressivement tout l’espace, nous commencerons à nous ressentir à Sa place. Après tout, la sagesse de la Kabbale révèle le système qui régit l’univers, ce qui rend possible le fait pour nous de devenir les partenaires du Créateur.

Pour corriger nos qualités égoïstes en qualités altruistes, nous devons attirer des forces spéciales à partir d’une couche d’information plus élevée de l’univers, qui nous changera. De ce fait, notre tâche revient à attirer sur nous-mêmes les forces supérieures qui nous transformeront pour devenir comme le Créateur.

Extrait du blog du Kabbaliste Rav Michael Laitman(http://laitman.fr/2016/06/03/devenir-comme-le-createur/)


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Le monde sentier souffre de la même maladie

Deux questions que j’ai reçues sur le fait qu’il vaudrait mieux que les leaders du monde s’unissent :
Question : si nous devions rassembler tous les gens de vérité en un seul lieu et être à l’écoute du système général, serions-nous capables d’influencer l’après-monde par notre Lumière et notre information, ainsi que le développement de notre planète ?

Ma réponse : nous devons diffuser la Kabbale à tous les gens dans le monde, accepter le monde comme un tout, et procurer à chaque personne tout ce dont elle à besoin pour sa correction, peu importe où elle se situe. Tous les gens dans le monde souffrent de la même maladie : l’égoïsme, qui les sépare de la Lumière de vie. Par conséquent, chacun a besoin du remède : la Lumière Supérieure. C’est ce quoi en nous croyons, et c’est pourquoi nous diffusons la Kabbale à tout le monde. Après cela, il appartient à la personne de prendre le remède maintenant, ou plus tard : lorsqu’elle ressentira sa maladie à un stade plus avancé.

Au lieu de se réunir en un seul endroit, les gens doivent s’assembler en une seule intention, en dépit de la distance physique qui les sépare. Ceci est le but de notre monde. Néanmoins, lorsque quelqu’un désire s’installer en Israël pour rejoindre notre groupe ( entre 5 à 10 personnes s’installent ici chaque année ), nous ne le renvoyons pas. Cependant, je ne considère pas cela comme nécessaire pour la progression spirituelle. Il y a eu également des cas où des gens venus s’installés ici, ont trouvé cela trop intense pour eux, et sont retournés chez eux.

Question : les leaders spirituels du monde, tel que le Rav Laitman et le Dalaï Lama, de même que leurs étudiants, ont-ils une connexion spirituelle et cela les aide-t-ils ( je ne parle pas ici du World Wisdom Council : la Fondation pour la Paix ) ? J’ai le sentiment que la spiritualité est un jeu, ou chaque personne ( ou groupe ) ne tient que pour elle-même. Tôt ou tard, les gens se fatiguent de ces jeux, parce qu’ils finissent par se sentir comme le ballon d’un match de football et qu’ils ne veulent rouler pour aucune équipe. Si les leaders spirituels ont une connexion entre eux, alors pourquoi cela ne nous est-il pas révélé, à nous les masses, dans une certaine forme matérielle et dans un réel but final ( à nouveau, je ne parle pas du World Wisdom Council ) ?

Ma réponse : Je ne m’associe à aucune organisation, y compris le World Wisdom Council, et je n’ai de connexion avec aucun leader spirituel. Je ne participe que là où je vois une opportunité de diffuser la Kabbale. La Kabbale est à la racine, si nettement différente des autres méthodes, que nous ne pouvons pas nous unir, ni travailler ensemble avec une quelconque méthode ou religion.

Extrait du blog du kabbaliste Rav Michael Laitman(http://laitman.fr/2009/04/16/tous-les-gens-dans-le-monde-souffrent-de-la-meme-maladie/)


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Pourquoi la Kabbale nous repousse?

La Kabbale contredit les humains. Ce n’est pas parce qu’elle est issue d’une nation étrangère ou d’une civilisation ancienne, ni pas parce qu’elle est mystérieuse ou même antireligieuse…
La Kabbale contredit la nature humaine parce que la nature humaine est égoïste. Aucun individu ne trouvera quelque chose de plus méprisable que cette méthode qui parle de la nécessité de s’aimer les uns les autres. De plus, la Kabbale affirme que personne ne peut échapper à ces changements en nous-mêmes, car la Nature (le Créateur) rend le cours de notre existence dans l’égoïsme plus douloureuse à chaque minute qui passe. Même s’il semble que nous ayons réussi à nous cacher de la loi implacable du développement, qui évolue en nous depuis l’égoïsme à l’altruisme, la nature nous forcera encore à achever la correction : soit à travers les souffrances, soit par notre attirance délibérée vers la force de correction. Nous sentons cela instinctivement, et c’est pourquoi nous lui résistons. Et si quelqu’un ne résiste pas, c’est parce qu’il ne sait pas encore pourquoi il est là !


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Où puis-je apprendre la Kabbale authentique?

Je vois beaucoup de publicités sur internet offrant pour presque rien d’étudier le livre du Zohar ou d’étudier la kabbale.

La questions que l’on peut se poser est comment une personne peut-elle savoir ou elle doit se rendre alors qu’elle n’a aucune notion. Voici quelques conseils:

  1. La sagesse de la kabbale n’est pas une religion.

  2. La sagesse de la kabbale n’est pas l’etude du judaisme.

  3. La sagesse de la kabbale n’est pas une mystique ou la sorcellerie.

  4. Dans la sagesse de la kabbale il n’y a pas de récitation de prières avec des bougies ou d’invocation des anges ou d’utilisation de l’encens

  5. La sagesse de la kabbale ne peut être enseignée que par un kabbaliste qui lui-meme a reçu son enseignement d’un autre kabbaliste qui lui-même l’a reçu d’un autre kabbaliste.

  6. La sagesse de la kabbale ne peut être étudiée tout seul.

  7. Aucune personne ne peut commencer l’étude la Kabbale par le l’étude du livre du Zohar: si une personne vous propose cela c’est un grand mensonge!!!

  8. La sagesse de la kabbale n’a rien a voir avec la franc-maçonnerie ou la rose-croix.

  9. Les livres utilisés doivent être les livres adaptes a notre génération a savoir les livres du Baal Hasoulam Yehouda Ashlag qui est le kabbaliste qui a rendu l’étude la kabbale possible pour notre génération.

  10. L’etude directe de la Torah n’est pas l’étude de la sagesse de la kabbale.

  11. Dans la sagesse de la Kabbale il n’y a pas d’eau bénite ou de symbole de protection.

  12. La sagesse de la kabbale est gratuite: si on veut vous faire payer des sommes d’argent ce n’est déjà plus la sagesse de la kabbale, c’est autre chose!!!

Je vois de nombreux africains qui se dirigent soient vers le judaïsme soit vers des centres de kabbale ou ils dépensent des sommes astronomiques. On leur promet la protection ou la réussite dans leurs affaires ou la résolution de tous leurs problèmes. Apres de nombreuses années ces personnes se rendent compte qu’elles ont dépensées des fortunes pour rien et surtout que ça ne leur rien apporté. Toutes ces choses ne sont pas la sagesse de la Kabbale. Ce sont des arnaques spirituelles et je pense qu’il est important de prévenir les africains.